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Brecha generacional

Han pasado 57 años desde aquel 28 junio de 1969 en Stonewall. Generaciones enteras han empujado cambios sociales y legales que hoy parecen incuestionables.

Sin embargo, la pregunta sigue abierta: ¿hasta qué punto han cambiado realmente las cosas? 

Conquistas y sacrificios efímeros
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Las figuras más veteranas del colectivo LGTBIQ+ notan que se ha producido un estancamiento en la lucha por los derechos del colectivo. «La primera mitad de los 2000 atesoró esos vientos revolucionarios; en 2005 se logró la aprobación del matrimonio igualitario. Sin embargo, algo sucedió a finales de la década y ese viento dejó de soplar con tanta intensidad», indica Estela. Aun siendo de generaciones distintas, Mary comparte la misma visión. Cree que hay un vacío generacional: «Da la sensación de que las nuevas generaciones no luchan tanto. Es cierto que hay estadísticas que dicen que los jóvenes son más abiertos sexualmente, pero por otro lado son más intolerantes». 

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Actualmente hay un cambio en la concepción de cómo reivindicar los derechos: ya no se trata solo de un trabajo de calle, sino también de las redes sociales. «Estas plataformas han abierto el abanico, han permitido dar visibilidad al colectivo», comenta Marcos. Con todo, es cierto que muchos jóvenes del colectivo no se sienten abanderados por la causa

Dificultad para crear comunidad
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Derechos conquistados, barreras persistentes

Los grandes avances han venido de la mano de las leyes, la medicina y la educación. Paula solicitó en diciembre de 2024 las hormonas para empezar su transición y no fue hasta 2025 que las recibió: «Tuve que esperar hasta abril para tener una cita en endocrinología, donde me derivaron en dos ocasiones a psiquiatría, cuando, hoy en día, esto ya no es legal».  

A nivel educativo cada día se avanza un poco más en este tema, y es en parte gracias a las familias del colectivo: «En nuestro colegio sí que explican las distintas maneras de ser madre o padre. En la parte administrativa aún queda bastante por hacer, nos seguimos encontrando con documentos que hablan de padre y madre», explica Mary. Rita propone que, en vez de utilizar madre y padre, se podría utilizar el término 'progenitores'. 

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Ni siquiera aquí: la fragilidad de lo seguro

Los llamados ‘lugares seguros’ para salir o ‘locales de ambiente’ sufren un retroceso. «Hoy es más complicado, porque parece que es salir de un armario para meterte en otro. Son sitios donde va la gente del colectivo para sentirse tranquilos y aun así ni en estos sitios pueden estar seguros», expresa Guillermina.  

En Santiago de Compostela hay muchos locales que el colectivo identifica como ‘espacios seguros’, pero últimamente en estos lugares también se han vivido momentos tensos: «En Bloom, un bar LGTBI de la zona, hace poco un camarero sufrió una agresión homófoba. Si ya ni en los espacios seguros podemos pensar ‘aquí no me va a pasar nada’, empieza a ser preocupante y da miedo», explica Laura. 

Entrar en otro armario
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A pesar de todo lo logrado desde aquel lejano 28 de junio de 1969, las personas del colectivo sienten que no se pueden confiar demasiado, pues parece que cualquier paso en falso podría significar un retroceso en sus derechos.

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Sin embargo, algo ha cambiado en la sociedad: el colectivo forma parte de una realidad global que ya no puede ser silenciada.
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Más allá del 28 de junio: Ecos de Orgullo

Un reportaje multimedia pensado para servir de altavoz al colectivo LGTBIQ+, visibilizar experiencias diversas y fomentar una mirada más consciente y respetuosa en la sociedad. A través de distintas historias y perspectivas, se busca acercar realidades que a menudo permanecen en los márgenes y generar reflexión en torno a la diversidad. Una invitación a escuchar, comprender y cuestionar desde la empatía, contribuyendo a construir una sociedad más inclusiva.

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